الحمد لله الهادي إلى سواء السبيل ، والصلاة والسلام على البشير النذير ، وعلى آله
وصحبه الأخيار الميامين
Hamd , doğru yola ileten Allaha mahsustur.Salat ve Selam , Müjdeleyici ve Uyarıcı (olan Peygamberimize) ,Ailesine ve Hayırlı,Mübarek kimseler olan Arkadaşlarına olsun.
وبعد:
Sonra
فإن أكثر الناس في أزمنة الفتن ينشغلون بها
Doğrusu insanların çoğu fitneli zamanlarda dalgın ve başıboş olarak fitnelerle meşgul olurlar.
لكن قليلا من الناس من ينشغل في أوقات الفتن بإصلاح قلبه وتزكية نفسه
Fakat insanların az bir kısmı fitne vakitlerinde kalblerinin ıslahı ve nefislerinin tezkiyesi ile meşgul olurlar.
يقول الإمام القرطبي رحمه الله تعالى:
(إن الفتن والمشقة البالغة ستقع حتى يخف الدين ويقل الاعتناء به ، ولا يبقى لأحد اعتناء إلا بأمر دنياه ومعاشه وما يتعلق به ، ومن ثم عظم قدر العبادة أيام الفتنة
Nitekim İmam Kurtubî (rahimehullah) şöyle der : Şüphesiz Fitne ve ağır Sıkıntılar vuku bulur , ta ki din işi hafifler , ona i'tina(dikkat etmek) azalır.
Ve hiç kimse için dünya işi , kendisinin iaşesi (yaşaması) ve ona taalluk eden şeylerden başka (i'tina) dikatlilik kalmaz.
Ve bundan sonra , fitne günlerinde İbadetin kadri(kıymeti,sevabı) daha da büyük olur.
وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " العبادة في الهرج كهجرة إلي". (رواه مسلم
Nitekim Resulullah(sav) şöyle demiştir: Fitne zamanında yapılan İbadet , bana hicret etmek gibidir.
والهرج هو وقت الفتن والفوضى واختلاط الأمور وشيوع القتل ، فتكون العبادة في هذه الأجواء الصعبة كهجرة إلى النبي صلى الله عليه وسلم
Herc : Fitne zamanları,kaos,karışıklık,katlin yayılması demektir.
O halde bu zor ortamlarda yapılan ibadet , Nebi(sav)'e yapılan hicret gibi olur.
فإن الهجرة إلى الله ورسوله من أعظم الأعمال التي يرجو بها أصحابها الخير ، ويكفيك في بيان هذا الفضل أن الله تعالى يقول: { لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (10)}(سورة الحديد).
Şüphesiz ki , Allaha ve Resulune hicret etmek , Amellerin en büyüğüdür ki Ashab onunla hayr umuyordu.
Bu faziletin Beyanı için Allahın şu sözü sana yeter :
Elbette içinizden, fetihten önce harcayan ve savaşanlar, daha sonra harcayıp savaşanlara eşit değildir. Onların derecesi, sonradan infak eden ve savaşanlardan daha yüksektir. Bununla beraber Allah hepsine de en güzel olanı vâdetmiştir. Allah'ın yaptıklarınızdan haberi vardır.(Hadid,10)
Ve Yüce Allahın şu sözü: Hicret edenlerin, memleketlerinden çıkarılanların, yolumda ezaya uğratılanların, savaşan ve öldürülenlerin günahlarını elbette örteceğim. And olsun ki, Allah katından bir nimet olarak, onları içlerinden ırmaklar akan cennetlere koyacağım. Nimetin güzeli Allah katındadır'.(Ali İmran,195)
Nitekim Resulullah(sav) , Amr b. As'a ''Bilmiyor musun ki, İslam, önceki günahları siler, Hicret önceki günahları siler, hac da önceki günahları siler.’ buyurdu.
إلى غير ذلك من النصوص الكثيرة الواردة في الكتاب والسنة تبين فضل الهجرة وأجرها، هذا الأجر يدركه من انشغل بعبادة ربه في أوقات الفتن
Bunun dışında Kuranda,Sünnette Varid olan Nassın çoğu Hicretin üstünlüğünü ve ecrini beyan ediyor.Bu ecr , Fitne zamanlarında Rabbine ibadetle meşgul olan kimseye ulaşır.
(( إِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أَيَّامَ الصَّبْرِ، الصَّبْرُ فِيهِ مِثْلُ قَبْضٍ عَلَى الْجَمْرِ، لِلْعَامِلِ فِيهِمْ مِثْلُ أَجْرِ خَمْسِينَ رَجُلًا يَعْمَلُونَ مِثْلَ عَمَلِهِ، قَالَوا يَا رَسُولَ اللهِ! أَجْرُ خَمْسِينَ مِنْهُمْ؟! قَالَ: أَجْرُ خَمْسِينَ مِنْكُمْ.)) [ رواه أبو داود، والترمذي، وقال : حديث حسن، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة]
Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- yine şöyle buyurmuştur:
"Zira (bu safhaya gelince) arkanızda sabır günleri var demektir (arkanızdan sabır günleri gelecektir). O günler avuçta ateş tutmak gibi zordur. O günlerde amel yapabilen bir kimseye elli kişinin ecri verilecektir.
(Sahâbe):
-Ey Allah'ın elçisi! Onlardan elli kişi değil mi? dediler.
Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- buyurdu ki:
- Aksine sizden (elli kişinin sevabı)." (Ebu Davud; hadis no: 4341. Tirmizî; hadis no: 3058. Tirmizî: "Bu, hasen hadistir" demiştir.)
(( الْمُتَمَسِّكُ بِسُنَّتِي عِنْدَ فَسَادٍ أُمَّتِي لَهُ أَجْرُ شَهِيدٍ.)) [ أخرجه الطبراني في الأوسط، وعنه أبو نعيم في حلية الأولياء ]
Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur:
"Ümmetimin fesada uğradığı (bozulduğu) bir zamanda benim sünnetime sarılan kimseye bir şehit sevabı vardır." (Taberânî; "el-Evsat"; c: 2, s: 31). Ebu Nuaym; "Hilyetu'l-Evliyâ"; c: 8, s: 200'de Taberânî'den rivâyet etmiştir.)
İktibas:
وصحبه الأخيار الميامين
Hamd , doğru yola ileten Allaha mahsustur.Salat ve Selam , Müjdeleyici ve Uyarıcı (olan Peygamberimize) ,Ailesine ve Hayırlı,Mübarek kimseler olan Arkadaşlarına olsun.
وبعد:
Sonra
فإن أكثر الناس في أزمنة الفتن ينشغلون بها
Doğrusu insanların çoğu fitneli zamanlarda dalgın ve başıboş olarak fitnelerle meşgul olurlar.
لكن قليلا من الناس من ينشغل في أوقات الفتن بإصلاح قلبه وتزكية نفسه
Fakat insanların az bir kısmı fitne vakitlerinde kalblerinin ıslahı ve nefislerinin tezkiyesi ile meşgul olurlar.
يقول الإمام القرطبي رحمه الله تعالى:
(إن الفتن والمشقة البالغة ستقع حتى يخف الدين ويقل الاعتناء به ، ولا يبقى لأحد اعتناء إلا بأمر دنياه ومعاشه وما يتعلق به ، ومن ثم عظم قدر العبادة أيام الفتنة
Nitekim İmam Kurtubî (rahimehullah) şöyle der : Şüphesiz Fitne ve ağır Sıkıntılar vuku bulur , ta ki din işi hafifler , ona i'tina(dikkat etmek) azalır.
Ve hiç kimse için dünya işi , kendisinin iaşesi (yaşaması) ve ona taalluk eden şeylerden başka (i'tina) dikatlilik kalmaz.
Ve bundan sonra , fitne günlerinde İbadetin kadri(kıymeti,sevabı) daha da büyük olur.
وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " العبادة في الهرج كهجرة إلي". (رواه مسلم
Nitekim Resulullah(sav) şöyle demiştir: Fitne zamanında yapılan İbadet , bana hicret etmek gibidir.
والهرج هو وقت الفتن والفوضى واختلاط الأمور وشيوع القتل ، فتكون العبادة في هذه الأجواء الصعبة كهجرة إلى النبي صلى الله عليه وسلم
Herc : Fitne zamanları,kaos,karışıklık,katlin yayılması demektir.
O halde bu zor ortamlarda yapılan ibadet , Nebi(sav)'e yapılan hicret gibi olur.
فإن الهجرة إلى الله ورسوله من أعظم الأعمال التي يرجو بها أصحابها الخير ، ويكفيك في بيان هذا الفضل أن الله تعالى يقول: { لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (10)}(سورة الحديد).
Şüphesiz ki , Allaha ve Resulune hicret etmek , Amellerin en büyüğüdür ki Ashab onunla hayr umuyordu.
Bu faziletin Beyanı için Allahın şu sözü sana yeter :
Elbette içinizden, fetihten önce harcayan ve savaşanlar, daha sonra harcayıp savaşanlara eşit değildir. Onların derecesi, sonradan infak eden ve savaşanlardan daha yüksektir. Bununla beraber Allah hepsine de en güzel olanı vâdetmiştir. Allah'ın yaptıklarınızdan haberi vardır.(Hadid,10)
Ve Yüce Allahın şu sözü: Hicret edenlerin, memleketlerinden çıkarılanların, yolumda ezaya uğratılanların, savaşan ve öldürülenlerin günahlarını elbette örteceğim. And olsun ki, Allah katından bir nimet olarak, onları içlerinden ırmaklar akan cennetlere koyacağım. Nimetin güzeli Allah katındadır'.(Ali İmran,195)
Nitekim Resulullah(sav) , Amr b. As'a ''Bilmiyor musun ki, İslam, önceki günahları siler, Hicret önceki günahları siler, hac da önceki günahları siler.’ buyurdu.
إلى غير ذلك من النصوص الكثيرة الواردة في الكتاب والسنة تبين فضل الهجرة وأجرها، هذا الأجر يدركه من انشغل بعبادة ربه في أوقات الفتن
Bunun dışında Kuranda,Sünnette Varid olan Nassın çoğu Hicretin üstünlüğünü ve ecrini beyan ediyor.Bu ecr , Fitne zamanlarında Rabbine ibadetle meşgul olan kimseye ulaşır.
(( إِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أَيَّامَ الصَّبْرِ، الصَّبْرُ فِيهِ مِثْلُ قَبْضٍ عَلَى الْجَمْرِ، لِلْعَامِلِ فِيهِمْ مِثْلُ أَجْرِ خَمْسِينَ رَجُلًا يَعْمَلُونَ مِثْلَ عَمَلِهِ، قَالَوا يَا رَسُولَ اللهِ! أَجْرُ خَمْسِينَ مِنْهُمْ؟! قَالَ: أَجْرُ خَمْسِينَ مِنْكُمْ.)) [ رواه أبو داود، والترمذي، وقال : حديث حسن، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة]
Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- yine şöyle buyurmuştur:
"Zira (bu safhaya gelince) arkanızda sabır günleri var demektir (arkanızdan sabır günleri gelecektir). O günler avuçta ateş tutmak gibi zordur. O günlerde amel yapabilen bir kimseye elli kişinin ecri verilecektir.
(Sahâbe):
-Ey Allah'ın elçisi! Onlardan elli kişi değil mi? dediler.
Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- buyurdu ki:
- Aksine sizden (elli kişinin sevabı)." (Ebu Davud; hadis no: 4341. Tirmizî; hadis no: 3058. Tirmizî: "Bu, hasen hadistir" demiştir.)
(( الْمُتَمَسِّكُ بِسُنَّتِي عِنْدَ فَسَادٍ أُمَّتِي لَهُ أَجْرُ شَهِيدٍ.)) [ أخرجه الطبراني في الأوسط، وعنه أبو نعيم في حلية الأولياء ]
Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur:
"Ümmetimin fesada uğradığı (bozulduğu) bir zamanda benim sünnetime sarılan kimseye bir şehit sevabı vardır." (Taberânî; "el-Evsat"; c: 2, s: 31). Ebu Nuaym; "Hilyetu'l-Evliyâ"; c: 8, s: 200'de Taberânî'den rivâyet etmiştir.)
İktibas:
Kod:
http://articles.islamweb.net/media/index.php?page=article&lang=A&id=195118
Moderatörün son düzenlenenleri:
