Bazı sözde mutasavvıflar insanın ibadet ve
kullukla Allah'a ereceğini, erince ibadet etme yükümlülüğünün düşeceğini
ve kulluktan âzat olacağını iddia etmişler: "Yak¢n gelene kadar Rabbine
ibadet et" (el-Hicr 15/99) meâlindeki âyeti bu inanç istikametinde yorumlamışlardır.
Hakiki sûfîler bir müslümanın son nefesini verene kadar dinin emirlerine
uymak ve yasaklarından kaçınmakla yükümlü olduğu inancındadırlar. Bunlar
yukarıdaki âyette geçen "yakýn" kelimesini "ölüm" şeklinde yorumlamışlardır.
Allah'a kul olmak hür olmaktan daha üstündür.
Kunfeyekun.Org
Kaynak:Diyanet İlmihali
kullukla Allah'a ereceğini, erince ibadet etme yükümlülüğünün düşeceğini
ve kulluktan âzat olacağını iddia etmişler: "Yak¢n gelene kadar Rabbine
ibadet et" (el-Hicr 15/99) meâlindeki âyeti bu inanç istikametinde yorumlamışlardır.
Hakiki sûfîler bir müslümanın son nefesini verene kadar dinin emirlerine
uymak ve yasaklarından kaçınmakla yükümlü olduğu inancındadırlar. Bunlar
yukarıdaki âyette geçen "yakýn" kelimesini "ölüm" şeklinde yorumlamışlardır.
Allah'a kul olmak hür olmaktan daha üstündür.
Kunfeyekun.Org
Kaynak:Diyanet İlmihali
