Müzikle uğraşmak caiz mi?

Selamun Aleyküm,
Benim bir sorum var.Ben Enstürman ile müzik yapıyorum,Haram olduğunu kabul ediyorum,yaptığım müziğe güzelde demiyorum sadece hoşuma gidiyor diyorum zaten hoşuma gidiyor demek küfür değil güzel,iyi...vb demek küfürdür.Şarkı sözlerinde ise haram sözler yok,ayrıca yaptığım müzik bende sadece iyi duygular uyandırıyor.Kimseyi rahatsız etmiyorum,çokda müptelası değilim,bar-meyhane gibi içki satılan yerledede çalmıyorum,çalgıdan parada kazanmıyorum.Müzik yaparkende farzlarımı kaçırmazsam bana bu işi yapmanın günahı kaça patlar,Sadece müzik yapmanın günahından bahsediyorum?Kime sorsam farklı cevaplar alıyorum.Hocam sizden tek isteğim doğruları söylemeniz asla taviz vermemeniz?Taviz veren hocalardan nefret ediyorum çünki.Cevabınızı bekliyorum.

I- Kur'ân-ı Kerim'de ses sanatı olarak "müzik" kavramını ifade eden özel bir kelime ve kavram bulunmamaktadır. Ancak müziğin muhtevası, icrası ve sonuçlarını ilgilendiren ve bu hususlarda temel ölçü sayılacak kurallardan söz eden bir çok ayet-i kerime yer almaktadır. Bu kuralları şu şekilde özetleyebiliriz:

1- Müziğin, insanları yolundan alıkoymaması.
2- Din ve dince mukaddes kabul edilen şeyleri alay konusu etmemesi.
3- Dini sorumluluk ve görevleri ihmal edecek seviyede olmaması.
4- Dini değerlere aykırı konularda propoganda özelliği taşımaması.
5- Söz veya icrâsında yalan, iftira, zinaya teşvik gibi dince yasaklanan hususların yer almaması.
6- İbadet gibi telakki edilmemesi.
7- Kur'ân okuma ve dinleme kültürünün önüne geçmemesi.
8- İnsanları nefsânî arzularına esir edecek bir icra, muhteva ve seviyede olmaması.
9- insanları dini ya da dünyevî faydalardan tamamen uzak bir şekilde faydasız şeylerle meşgul etmemesi.
10-Maddi ya da manevi her hangi bir zarar unsuru taşımaması.


Hadislerde müziğin hükmü şöyle yer almaktadır:

1- Hâkimin bir rivâyeti şöyledir: "Bu ümmetten bir topluluk sabahlara kadar yiyip, içip ve eğlenecekler, sabaha ise domuz olarak çıkacaklardır

Orada bir takım kabile ve yerleşim yerleri sabaha kadar darmadağın edilecek ve sonra da "bu gece falancalar, falancaların evleri tarumar edilmiş" denilecektir. Onların üzerine, Lut kavminin üzerine gönderildiği gibi taş yağdırılacak ve köklerini kesen rüzgar gönderilecektir. içki içmeleri, faiz yemeleri, ipek giymeleri, dansöz-şarkıcı kadınlar edinmeleri ve akraba ile ilişkileri kesmelerinden ötürü bu rüzgar, öncekileri köklerinden söküp attığı gibi onları da köklerinden söküp atacaktır"[Hâkim, Müstedrek, el-Fiten ve'l-Melâhim, 280/ 8572; Ahmed b. Hanbel, Müsned, V, 259]

Zeylaî bu hadis-i şerifi şarkının haramlılığına delil olarak ileri sürmüşlerdir.[Zeylaî,Tebyîn, VI, 13-14]


3- Ebu Amir veya Ebu Malik el-Eş'arî'nin peygamberimizden şunu işittiği rivyet edilmiştir: "Ümmetimden öyle topluluklar çıkacak ki, zinayı, ipeği, içkiyi, ve çalgı aletlerini helal sayacaklar. Yine bazı topluluklar, büyük bir koyun sürüsüyle dağın başında konaklaycak, onlara bir fakir ihtiyacı için geldiğinde "yarın gel "diyecekler. Allah-u Teâlâ da onları bir gece ansızın helak edecek, dağı başlarına yıkacak. Diğer bir kısmını da domuz ve maymun sûretine çevirecektir. Bu uygulama kıyamete kadar sürecektir"[Buhârî, Eşribe, 7; Beyhakî, Sünen, X, 221].

Hanefî fakihlerinden Fahreddin Zeylaî bu hadisi şarkının haramlılığına delil olarak zikretmiştir.[Tebyîn, VI, 13]


4- Nâfi'den rivâyet edilmiştir: "İbn Ömer bir gün zurna sesi işitti. Parmaklarıyla kulaklarını tıkayarak yoldan çekildi ve "Ey Nâfi' bir şey işitiyormusun?" dedi. Ben "Hayır" dedim. Bunun üzerine parmaklarını kulaklarından kaldırdı ve "Ben Peygamber (s.a.v.) ile beraberdim. Bunun gibi birşey işitti ve aynen böyle yaptı"dedi[Ebû Dâvûd, Edeb, 60, Beyhakî, Sünen, X, 222; Şuab, 5120].

5- İbn Abbas (r.a.) Peygamber (s.a.s.)'in şöyle buyurduğunu rivâyet etmektedir: "Şüphesiz Yüce ve Ulu Rabbim, size içki, kumar ve davulu yasaklamaktadır."[Beyhakî, Sünen, X, 221]

6- Başka bir rivâyet de şöyledir: "Şüphesiz ve rasulü, içki, kumar, davul ve tambur'u yasaklamışlardır." [Beyhakî, Sünen, X, 222]

7- Kuteybe (r. a) peygamber (s.a.s.)'in şöyle buyurduğunu rivayet etmektedir: "Zil şeytanın müzik aletidir." [Müslim, Libas ve Zînet, 27]

8- Müslim, Saîd b. Cübeyr, İbn Abbas tarikiyle rivâyet edildiğine göre Peygamber (s.a.s.) şöyle buyurmuştur: " Teâlâ size içki, kumar, davul, ud ve yahudilerin kutlama günlerini size yasakladı" [İmam Ebu Hanîfe, Müsned, (Aliyyü'l-Kârî şerhi ile beraber), Beyrut, 1985, s. 461].

9- Ebu Hureyre (r.a.)'den, Peygamber (s.a.s.)'in şöyle dediğini işittiği rivâyet edilmiştir: "Teâlâ, kıyâmet günü, tevbe etmeden ölen ağıtçılara ateşten bir gömlek giydirir ve onları bütün insanlara teşhir eder." [Heysemî, Mecma', III, 13; Beyhakî, Sünen, IV, 63]

10- Ümmü Atıyye'den rivâyet edilmiştir: "Peygamber (s.a.s.) bizden ağıt yapmamak üzere söz aldı." [Müslim, Cenâiz, 10]