Tavla oynamanın hükmü:
Tavla oynamaktan sakındıran sahih hadisler vardır. Ezcümle Efendimiz (s.a.v)’in şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: “Tavla oynayan, Allah’a ve Resulü’ne isyan etmiştir.”[1] Yine şöyle buyurduğu mervidir: “Tavla oynayan kimse elini domuz etine ve kanına bulamış gibidir.”[2]
Bu ve benzeri rivayetlere dayanarak Hanefî ulema, tavla oynamanın mekruh olduğunu söylemiştir.[3] Buradaki kerahet, “kerahet-i tahrimiye”dir. Dolayısıyla mezhebin bazı kaynaklarında tavla oynamanın “haram” olduğunun söylenmesi ile “kerahet” hükmü arasında bir çelişki yoktur.
Malikî ve Hanbelî mezheplerinde de tavla oynamak haramdır.[4] Şafiî mezhebinin sahih kavli de böyledir.[5] Şafî mezhebinin konu hakkındaki hükmünü İbn Hacer el-Heytemî tahkik etmiş ve tavlanın haram olduğu noktasında bu mezhebin hükmünün de diğer mezhepler gibi olduğunu belirtmiştir.[6] Bu sebeple kimi kaynaklarda tavla oynamanın haram olduğu konuşumda icma bulunduğu nakledilmiştir.[7][1] el-Muvatta, “Câmi’”, 49, Ebû Dâvud, “Edeb”, 64, İbn Mâce, “Edeb”, 43, Ahmed b. Hanbel, IV, 394, 7, 400…
[2] Müslim, “Şi’r”, 10; Ebû Dâvud, “Edeb”, 64, İbn Mâce, “Edeb”, 43, Ahmed b. Hanbel, V, 352, 7…
[3] el-Kâsânî, Bedâi’u's-Senâi’, V, 127; İbn Âbidîn, XI, 210; el-Fetâva’l-Hindiyye, VI, 432; el-Leknevî, et-Ta’lîku’l-Mümecced, III, 423.
[4] İbn Abdilberr, et-Temhîd, el-Karâfî, ez-Zehîre, XIII, 283; İbn Kudâme, el-Muğnî, XIV, 154.
[5] Hâşiyetu’d-Düsûkî, IV, 167; el-Mevsû’atu’l-Fıkhiyyetu’l-Kuveytiyye, XL, 224.
[6] el-Heytemî, ez-Zevâcir, II, 212-3.
[7] Bkz. Ali el-Karî, Mirkâtu’l-Mefâtîh, VIII, 333.
İktibas:ebubekirsifil.com/
Tavla oynamaktan sakındıran sahih hadisler vardır. Ezcümle Efendimiz (s.a.v)’in şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: “Tavla oynayan, Allah’a ve Resulü’ne isyan etmiştir.”[1] Yine şöyle buyurduğu mervidir: “Tavla oynayan kimse elini domuz etine ve kanına bulamış gibidir.”[2]
Bu ve benzeri rivayetlere dayanarak Hanefî ulema, tavla oynamanın mekruh olduğunu söylemiştir.[3] Buradaki kerahet, “kerahet-i tahrimiye”dir. Dolayısıyla mezhebin bazı kaynaklarında tavla oynamanın “haram” olduğunun söylenmesi ile “kerahet” hükmü arasında bir çelişki yoktur.
Malikî ve Hanbelî mezheplerinde de tavla oynamak haramdır.[4] Şafiî mezhebinin sahih kavli de böyledir.[5] Şafî mezhebinin konu hakkındaki hükmünü İbn Hacer el-Heytemî tahkik etmiş ve tavlanın haram olduğu noktasında bu mezhebin hükmünün de diğer mezhepler gibi olduğunu belirtmiştir.[6] Bu sebeple kimi kaynaklarda tavla oynamanın haram olduğu konuşumda icma bulunduğu nakledilmiştir.[7][1] el-Muvatta, “Câmi’”, 49, Ebû Dâvud, “Edeb”, 64, İbn Mâce, “Edeb”, 43, Ahmed b. Hanbel, IV, 394, 7, 400…
[2] Müslim, “Şi’r”, 10; Ebû Dâvud, “Edeb”, 64, İbn Mâce, “Edeb”, 43, Ahmed b. Hanbel, V, 352, 7…
[3] el-Kâsânî, Bedâi’u's-Senâi’, V, 127; İbn Âbidîn, XI, 210; el-Fetâva’l-Hindiyye, VI, 432; el-Leknevî, et-Ta’lîku’l-Mümecced, III, 423.
[4] İbn Abdilberr, et-Temhîd, el-Karâfî, ez-Zehîre, XIII, 283; İbn Kudâme, el-Muğnî, XIV, 154.
[5] Hâşiyetu’d-Düsûkî, IV, 167; el-Mevsû’atu’l-Fıkhiyyetu’l-Kuveytiyye, XL, 224.
[6] el-Heytemî, ez-Zevâcir, II, 212-3.
[7] Bkz. Ali el-Karî, Mirkâtu’l-Mefâtîh, VIII, 333.
İktibas:ebubekirsifil.com/
Moderatörün son düzenlenenleri:
