Ümmetimin bir kavminde duada ve abdestte aşırı gidenler olacak

İlim Talebesi

KF Ailesinden

Özel Üye

• 13 May 2014

• #1

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْقَصْرَ الْأَبْيَضَ مِنْ يَمِينِ الْجَنَّةِ قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " يَكُونُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ قَوْمٌ يَعْتَدُونَ فِي الدُّعَاءِ وَالطُّهُورِ

Abdullah b. Muğaffel , oğlunun şöyle dua ettiğini işitti : Allahım senden cennetin sağında beyaz bir köşk isterim.

( Ravi Abdullah) Sonra dedi ki : Ben Nebi sallallahu aleyhi vesellemden işittim şöyle diyordu :

Bu ümmetimin bir kavminde duada ve abdestte aşırı gidenler olacaktır.

(Hâkim,El Müstedrek,2023)

 

ma'vera

Emektar

Özel Üye

• 13 May 2014

• #2

Abdestte aşırı gitmekten kasıt, çok fazla ya da tekrar tekrar yıkamak mı acaba?

 

İlim Talebesi

KF Ailesinden

Özel Üye

• 13 May 2014

• #3

ma'vera' Alıntı:

Abdestte aşırı gitmekten kasıt, çok fazla ya da tekrar tekrar yıkamak mı acaba?

Genişletmek için tıkla ...

لكن أهل العلم أجمعوا على النهي عن الإسراف في الماء
İlim ehli , gerek Abdestte , gerek onun dışında Suda israf etmenin yasaklığı konusunda aynı fikirdedirler.

قال النووي في شرح مسلم: وأجمع العلماء على النهي عن الإسراف في الماء ولو كان على شاطئ البحر.

Nehirde yıkanan bile olsa bu aynıdır.(İmam Nevevî,Şerhu Sahih Muslim)

والحاصل أن الدعاء أساس العبادة، وأن الطهور شطر الإيمان، ولكن هذا الدين جاء بالتوازن والاعتدال الذي لا غلو فيه ولا تقصير

Velhasıl , Dua ibadetin esasıdır.Abdestte İmanın yarısıdır.

Fakat bu din ölçü ve i'tidal ile gelmiştir.Yani ne abartma olmaz, ne de azaltma olmaz.