Mantar panoya ne yazardınız???
- Konuyu başlatan YİĞİDO
- Başlangıç tarihi
İ'lem Eyyühel-Aziz! Dünyada görülen bilhassa nebati ve hayvani hayatlarda müşahede edilen ademler, i'damlar, tebeddül ve teceddüd-ü emsalden ibarettir. İmanlı olan kimselere göre zeval ve firakın acısı değil, yerlerine gelen emsalleriyle visalin lezzeti hâsıl oluyor. Öyle ise, imana gel ki, elemden emin olasın. Kadere teslim ol ki, selamette kalasın.
(Bediüzzaman Said Nursi - Mesnevi-i Nuriye'den)
Lügatler
Adem : yokluk, yok olma
Bilhassa :özellikle
Elem :keder, üzüntü, acı
Emin olmak : endişe duymamak
Emsal : örnekler, benzerler
Eyyühel Aziz :Ey Aziz, sevgili kardeşim
Firak : ayrılık
Hâsıl : meydana gelen
İ’dam :yok etmek, öldürmek
İ’lem : Bil ki
Kader :Allah’ın ezelde her şeyi takdir edip yazması
Müşahede edilen : görülen, gözlenen
Nebati : bitkisel
Selamet :kurtuluş, korktuklarından kurtulmak
Tebeddül :değişmek, başkalaşmak
Teceddüd-ü emsal :örneklerin tazelenmesi, yenilenme
Visal : kavuşma, buluşma
Zeval : yok olma, kaybolma
(Bediüzzaman Said Nursi - Mesnevi-i Nuriye'den)
Lügatler
Adem : yokluk, yok olma
Bilhassa :özellikle
Elem :keder, üzüntü, acı
Emin olmak : endişe duymamak
Emsal : örnekler, benzerler
Eyyühel Aziz :Ey Aziz, sevgili kardeşim
Firak : ayrılık
Hâsıl : meydana gelen
İ’dam :yok etmek, öldürmek
İ’lem : Bil ki
Kader :Allah’ın ezelde her şeyi takdir edip yazması
Müşahede edilen : görülen, gözlenen
Nebati : bitkisel
Selamet :kurtuluş, korktuklarından kurtulmak
Tebeddül :değişmek, başkalaşmak
Teceddüd-ü emsal :örneklerin tazelenmesi, yenilenme
Visal : kavuşma, buluşma
Zeval : yok olma, kaybolma
Elhasıl, buraya kadar tahkik namına ve hasmı ilzam hesabına idi. Bundan sonraki cümleler hakikat namına ve iman hesabınadır. Evet, tahkik öyle dedi; hakikat ise diyor ki:
Semâ-yı risaletin kamer-i münîri olan Hâtem-i Divan-ı Nübüvvet, nasıl ki, mahbubiyet derecesine çıkan ubûdiyetindeki velâyetin keramet-i uzmâsı ve mu’cize-i kübrâsı olan Miracla, yani bir cism-i arzî semâvâtta gezdirmekle semâvâtın sekenesine ve âlem-i ulvî ehline rüçhaniyeti ve mahbubiyeti gösterildi ve velâyetini ispat etti.
Semâ-yı risaletin kamer-i münîri olan Hâtem-i Divan-ı Nübüvvet, nasıl ki, mahbubiyet derecesine çıkan ubûdiyetindeki velâyetin keramet-i uzmâsı ve mu’cize-i kübrâsı olan Miracla, yani bir cism-i arzî semâvâtta gezdirmekle semâvâtın sekenesine ve âlem-i ulvî ehline rüçhaniyeti ve mahbubiyeti gösterildi ve velâyetini ispat etti.
Öyle de, arza bağlı, semâya asılı olan kameri, bir arzlının işaretiyle iki parça ederek, arzın sekenesine, o arzlının risaletine öyle bir mu’cize gösterildi ki, zât-ı Ahmediye (a.s.m.), kamerin açılmış iki nuranî kanadı gibi, risalet ve velâyet gibi iki nuranî kanadıyla, iki ziyadar cenahla evc-i kemâlâta uçmuş, tâ Kab-ı Kavseyne çıkmış; hem ehl-i semâvât, hem ehl-i arza medar-ı fahr olmuştur.
Kahpe kalleş düşman boyun eysin enayi abdülhadi öztürk.....fabrika isterim uzun bacalı ülkeme ismeti yenselerde vatanıma harp sanayi kursalarda kursalarda kurban kesseler beni gecem gündüzüm yok çalışıyorum fabrikamda sivasa demirçelik sanayi kursalarda kesseler kurban beni bende çalışsam o fabrikada gece gündüz<..........
Küllî sevda dururken cüz'î sevdayı neyleyim..Aç gözlülüğümü bağışla Rabbim, ben bu sevdaya talibim
Altın gibi kalbin olsa neye yarar, ayarın düşük olduktan sonra!...
| Risale-i Nur Külliyatı'ndan... | ||
| “Ey bu yerlerin hâkimi! Senin bahtına düştüm. Sana dehalet ediyorum ve sana hizmetkârım ve senin rızanı istiyorum ve seni arıyorum.”Tamamı Sözler | Sekizinci Söz | ||
Aşka Hakkım yok belki ama HAK'ka aşkım var ELHAMDÜLİLLLAH...
Eksilmesin yüzünden nur, göğsünden gurur. Unutma Türkiyem!.. Bu vatan anası ne yiğitler doğurur...
Dünyanın fani yüzüne karşı olan aşk-ı mecazi, eğer o aşık, o yüzün üstündeki zeval ve fena çirkinliğini görüp ondan yüzünü çevirse, baki bir mahbub arasa, dünyanın pek güzel ve ayine-i esma-i İlahiye ve mezraa-i ahiret olan iki diğer yüzüne bakmağa muvaffak olursa, o gayr-ı meşru mecazi aşk, o vakit, aşk-ı hakikiye inkılaba yüz tutar. Fakat bir şart ile ki, kendinin zail ve hayatıyla bağlı kararsız dünyasını, harici dünyaya iltibas etmemektir. Eğer ehl-i dalalet ve gaflet gibi kendini unutup afaka dalıp, umumi dünyayı hususi dünyası zannedip ona âşık olsa, tabiat bataklığına düşer boğulur. Meğerki harika olarak bir dest-i inayet onu kurtarsın.
(Bediüzzaman Said Nursi - 1. Mektub'dan)
(Bediüzzaman Said Nursi - 1. Mektub'dan)
